Casamento e fracasso sexual em Reich

Wilhelm Reich foi um psiquiatra e psicanalista mais conhecido por sua denúncia agressiva à sexualidade da miséria remontada dos primórdios do patriarcalismo e, creio, que nos dias de hoje Reich também estaria criticando a miserabilidade sexual, uma vez que os ideais valorativos continuam vigente, separando homens e mulheres com polaridades socioculturais opositoras para mais ou para menos esclarecimentos. Ainda, o casamento, instituição que Reich fez total oposição, continua sendo algo desejado por uma ampla maioria, com mudanças no visual mas com juras e promessas ante o padre, o juiz e os códigos morais de fidelidade e posse. Se se quer ver o que sobrou da face despótica da era medieval, onde a Igreja bradava com fogo e espada, basta olhar para o casamento enquanto ofício.

Decorrente da história primitiva de uma sociedade matriarcal onde Reich não via repressão da sexualidade, a modernidade é construída, ao contrário, sobre um sistema patriarcal com ênfase em um casamento monogâmico, que serve para desenvolver traços de caráter autoritários e sustentar um sistema social baseado na exploração e dominação.

Com sua crítica radical à sexualidade, Reich inevitavelmente também desafiou as autoridades: o amor romântico não se faz sem ordem e tirania o suficiente. Como o mais famoso psicanalista radical da sexualidade, Reich foi perseguido por vários grupos, psicanalistas ortodoxos, organizações religiosas, instâncias governamentais (norte-americana principalmente) e chegou a ser chamado de “fascista vermelho�. Investigado pelo FDA (Federal Food and Drug Administration), acabou processado e condenado à prisão em 1957, aonde veio a falecer alguns meses depois sofrendo de um ataque cardíaco. Dizem também que sua prisão tem forte contribuição da sociedade freudiana, círculo da qual sofria perseguições.

O casamento religioso-burguês foi o indicador de decadência e miséria que Reich utilizava para avaliar a modernidade. Talvez a mais aguda crítica feita por Reich à condição sexual que vivem os homens e mulheres, esteja sintetizada em um pequeno livro chamado Listen, little man! [Ouça Homenzinho!]. Com o termo irônico “homenzinho� Reich se refere principalmente a um certo membro do sexo masculino que emanou ao longo da história um exército demoníaco de separação entre o “macho� e a “fêmea�. Mas não se restringe apenas ao pênis, se dirige também ao homem que segue sua vida como um escravo das convenções, os que exercem o autoritarismo, em suma: aos neuróticos que se creem os mais “corretos�: o homenzinho anseia por felicidade, mas é embriagado por uma moral que clama por segurança.

Reich diz que o “homenzinho� é um desprezível, impotente, rebaixado, miserável, rígido, inerte e vazio; é o próprio escravo de si mesmo. O “homenzinho� não nasce, ele é formado historicamente nas sociedades de represamento da energia sexual, pois para Reich a nossa principal fonte da felicidade é a sexualidade expressa de modo adequado, natural e não antinatural como tem sido construída.

Uma sexualidade adequada que proporciona uma sensação de “vida viva� nutre as potencialidades do “eu�, de forma que proporciona um caminho além do desejo pela dominação. Nesse sentido, Reich nos diz que em vez de uma “sexualidade dirigida� que anseia por “beliscar o traseiro de todas as empregadinhas�, a sexualidade satisfatória tornaria as pessoas “abertamente felizes em seu amor�.

Como principais elementos que Reich aponta no sentido de des-construir o estado de miséria sexual, estão a reforma política e a reforma do caráter (1) das massas. Sendo que sem liberação sexual não seria possível a reforma política. Defensor da igualdade sexual entre homens e mulheres, Reich deu especial atenção à sexualidade infantil e adolescente, pois são estes que poderiam vencer a moral patriarcal de dominação sexual. Às crianças deve ser dado o direito da sua naturalidade sexual que se manifesta no envolvimento com jogos sexuais, e também a masturbação, que deve ser resguardada da dominação dos pais. Já os adolescentes devem ser assegurados da satisfação de suas necessidades sexuais sem o controle social e familiar. Curioso notar é que a homossexualidade era vista por Reich como decorrência de uma libido frustrada, que desapareceria com uma progressiva liberalidade da sexualidade, o que contraria a ideia que costuma estar presente de que os homossexuais são pessoas com maior liberalidade sexual.

A obra de Reich é considerada por muitos – certamente burgueses que atuam na segurança de suas neuroses – como uma apologia da perversão, suas ideias tidas como bizarras e sadistas. Desconheço que existam terapeutas baseados estritamente na psicanálise de Reich, contudo é imprescindível conhecer o pensamento desse autor quando se quer refletir sobre a sexualidade. Em uma perspectiva pessoal considero Reich, para além de sua teoria, um grande escritor. O que a obra de Freud tem de enfadonha, “neuroticamenteâ€� escrita dentro dos moldes científicos, os escritos de Reich podem dar a impressão de se estar lendo um Voltaire, ora mais flamejante, ora mais comedido.

A terapia reichiana tem por finalidade “desconsertar� o caráter que funciona como uma armadura do ego, quebrar o “equilíbrio neurótico� pois então a capacidade para o espontâneo, que tem suas origens no prazer sexual, seria liberada. Para Reich a potência orgástica é perdida pelo indivíduo no processo civilizatório baseado na repressão, a terapia consistirá no restabelecimento dessa potência perdida em um desenvolvimento psicossexual insatisfatório. A livre-associação na psicanálise de Freud é posta sob suspeita por Reich, para ele era mais um método de afastar o indivíduo dos problemas do que uma facilitação para um desvelar. Isso porque em Reich o corpo assume maior expressividade que a palavra. Nesse sentido, Reich acreditava que quando o paciente para de falar, a expressão corporal da emoção se manifesta com maior liberdade. Daí que se torna comum na psicanálise de Reich, técnicas como relaxamento, massagem e dissipação da tensão corporal.

Abaixo, um trecho da obra ora citada:

Você é um Homenzinho Miserável! Você dirige seus automóveis e trens sobre as pontes inventadas pelo grande Galileu. Sabe, Homenzinho, que o grande Galileu tinha três filhos, sem certidão de casamento? Isso você não conta para seus alunos. E será que você não torturou Galileu também por isso?…

Você não suspeita do fato de que é a sua mente pornográfica e a sua irresponsabilidade sexual que o algema em suas leis matrimoniais…

Você não tem mulher, ou se tem uma, só quer “deitá-la� para provar o “homem� que existe em você. Você não sabe o que é o amor…

Você sabe, e eu sei, e todos sabem, que você anda em círculos em um estado perpétuo de fome sexual; olha avidamente para cada membro do outro sexo; fala com seus amigos sobre o amor em termos de piadas sujas… Certa noite, ouvi você e seus amigos andando pela rua e gritando em uníssono: “Queremos mulheres! Queremos mulheres!�

(1) Para Reich o caráter é uma formação defensiva e rígida, uma espécie de armadura protetora que impõe resistência às vicissitudes da vida, em termos psicanalíticos é um “enrijecimento do ego�.

* Para o que se refere à obra Listen, little man! foi utilizada a obra a “ transformação da intimidade, Anthony Giddens. As obras de Reich que ofereceram suporte a esse texto foram A revolução sexual e Casamento indissolúvel ou relação duradoura?.